Kleine Verzoendag

  • Klei·ne Ver·zoen·dag
enkelvoud meervoud
naamwoord Kleine Verzoendag -
verkleinwoord - -

de Kleine Verzoendagm

  1. (Jiddisch-Hebreeuws) (religie) (feest) in strikte opvattingen van het joodse geloof een maandelijks terugkerende vasten en boetedoening op de dag voordat in de Hebreeuwse kalender een nieuwe maand begint
     Naast dat Rosj Chodesj, als het begin van een natuurlijke verdeling in de tijd, een semifeestdag is, wordt Rosj Chodesj ook beschouwd als een dag van tesjoewa (berouw), omdat op die dag ondermeer ook een zoenoffer werd gebracht (Bamidbar/Num. 28:15). Bovendien wordt de vermindering van het licht van de maan beschouwd als het symbool voor de menselijke schuld, en de terugkeer van de maan wordt beschouwd als een teken van verzoening. Dit gegeven roept ons op om dit te vieren. Erev Rosj Chodesj heet daarom ook Jom Kippoer Katan, de Kleine Verzoendag en wordt door sommige als een vastdag met speciale gebeden (selichot) gebruikt. Dan wordt er schuldbekentenis van zonden van de voorafgaande maand aan de Mincha (middaggebed) toegevoegd.[1]
  2. (onderwijs) benaming voor de zevende dag van het Loofhuttenfeest als dag waarop joodse kinderen niet naar school hoeven
     Joodse leerlingen zijn tijdens dit schooljaar op volgende feestdagen ‘gewettigd’ afwezig: het Joodse Nieuwjaar op donderdag 29 en vrijdag 30 september 2011, het Loofhuttenfeest op donderdag 13 en vrijdag 14 oktober 2011, de Kleine Verzoendag op woensdag 19 oktober 2011, het Slotfeest op donderdag 20 en vrijdag 21 oktober 2011, het feest van Esther op donderdag 8 maart 2012 en het Wekenfeest op maandag 28 mei 2012.[2]
  1.   Weblink bron
    Devorah
    “Parasja / Sjabbat Rosj Chodesj / Overzicht” op jodendom-online
  2.   Weblink bron Feestdagen voor Joodse [sic!] leerlingen in: Klasse  , nr. 218 (oktober 2011), Vlaams ministerie van Onderwijs en Vorming, Brussel, p. 41 kol. 3